成吉思汗与丘处机的友谊

 1218年,已建立起庞大蒙古帝国的成吉思汗正为寻求“长生之术”和抚众安民的治国之道大伤脑筋之时,一天,他的一位随行告诉他山东栖霞有一个叫丘处机的道士,精通养生学和道学,法术超人。成吉思汗一听,这正是自己需要的人,决定要与闻名天下的丘处机交友论道。

  于是,成吉思汗亲自起草了一份“邀请函”,并派自己的侍臣刘仲禄颠簸数千里前去邀请。当丘处机看到成吉思汗“谨邀先生暂屈仙步,不以沙漠悠远为念。或以忧民当世之务,或以恤朕保身之术,朕亲侍仙座,钦惟先生将咳唾之余,但授一言斯可矣”的邀请函时,不禁为“一代天骄”成吉思汗的诚意所打动,随即,丘处机不顾年逾七旬,抱着“好生止杀”、“救世济民”的思想,决定长途跋涉去跟成吉思汗会面。

  1220年的秋天,丘处机带着18个弟子动身出发,一路西行,饱经风霜,行程万里,历经两年,终于在1222年的初夏会晤成吉思汗于大雪山(今阿富汗兴都库什山)。成吉思汗见到丘处机后。以长者之礼待之,盛宴款待,寒暄过后,便开门见山,直奔主题,问丘处机有没有“长生之药”,怎样更好地安邦治国。丘处机坦诚地回答说:“要长生,须清心寡欲:要一统天下。须敬天爱民。”一句话讲得成吉思汗醍醐灌顶,深深折服,他大力赞誉丘处机为济世度人的“神仙”。两个人推杯换盏,越谈越投机。成吉思汗深感丘处机知识渊博,丘处机也深深佩服成吉思汗有英雄气概,最后两个人相互仰慕,彼此欣赏,友情已经悄然萌生。

  之后,成吉思汗专门设坛,召集诸子、诸王和大臣们,请丘处机传道,并多次与丘处机讨论修身治国之术。丘处机于是以中原文化,诸如孔孟之道引导成吉思汗。期间,成吉思汗像个小学生一样“温颜以听”,井“令左右录之”,要求他们将丘处机所说的“各铭诸心”。如此郑重其事、尊师重教,如此毕恭毕敬、礼贤下士,这对于率领千军万马,纵横亚欧大陆,不可一世的成吉思汗来说,不能不让人刮目相看!

  在丘处机的影响下,成吉思汗不仅令其子女学习中原文化,以礼御兵,还曾下令“止杀”。当时。蒙古骑兵每攻占一个城市、一个国家,轻者大肆劫掠、抓战俘和女人为奴隶,重者屠城,满城人口尽数屠杀。后来,当成吉思汗的子孙攻进中原灭宋之时却少有屠城,也使得中国多少年来的文化、建筑等等诸多方面没有遭到毁灭性打击,这中间丘处机所起的作用不可估量。

  相见时难别亦难。在有限的相处日子里,成吉思汗与丘处机不知不觉已经建立了深厚的友谊。传道结束后,丘处机请辞返程,成吉恩汗对他依依不舍,表现出了强烈的眷恋之情,并以给丘处机过生日为理由,拖延了好些时日才肯放行。临行时,成吉思汗赠予牛马等物,都被丘处机婉言谢绝。

  丘处机离开后,成吉思汗经常回味他们在一起的美好时光,想起他对自己的言传身教。想起他们之间的深厚友谊,不仅关心他的生活,托人打听丘处机的生活健康状况,捎去最亲切的问候,送上最真挚的谢意,而且还先后发布三道诏书给丘处机,每道都是畅叙两人友谊,表示了对老朋友的深深思念。

  为了体现对老朋友的器重和照顾,1227年5月5日,成吉思汗再次传旨给丘处机,任命他掌管全国的道教事务,进一步提升了丘处机在全国的地位和威望。同一年7月,丘处机与成吉思汗相继病逝,但他们之间建立伟大友谊的故事却永久地被历代传为“佳话”。



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