关于道德的名言警句的(关于道德的名言警句10)

? 上善若水，水善利万物而不争。

? 先相信你自己，然后别人才会相信你。

? 养生治性，行义求志。

? 百尺竿头，更进一步。

? 按照道德准则 生活就是幸福的生活。

? 道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

? 富贵不傲物，贫贱不易行。

? 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

? 使生活变成幻想，再把幻想化为现时。

? 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。

? 修练多从苦处来。

? 由俭入奢易，由奢入俭难。

? 人无远虑，必有近忧。

? 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

? 道德中最大的秘密是爱。

? 道德的基础是人类精神的自律。

? 名节重泰山，利欲轻鸿毛。

? 杀了现在，也便杀了将来，------将来是子孙的时代。

? 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。

? 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

? 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。

? 守正直而佩仁义。

? 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

? 欲穷千里目，更上一层楼。

? 志当存高远。

? 谦以待人，虚以接物。

? 学而不思则罔，思而不学则殆。

? 土扶可城墙，积德为厚地。

? 临官莫如平，临财莫如廉。

? 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

? 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

? 金玉满堂莫收，古人安此尘丑，独以道德为友，故能延期不朽。

? 不义而富且贵，于我如浮云。

? 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

? 让一得百，争十失九。

? 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

? 先义而后利者荣，先利而后义者辱。

? 得道多助，失道寡助。

? 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

? 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

? 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

? 己所不欲，勿施于人。

? 同情是一切道德中最高的美德。

? 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。

? 要成就一件大事业，必须从小事做起。

? 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。

? 君子之守，修其身而天下平。

? 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

? 体也，载知识之车而寓道德之舍也。

? 房子是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。

? 芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

? 老老实实最能打动人心。

? 君子坦荡荡，小人长戚戚。

? 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

? 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

? 静以修身，俭以养德。

? 位卑未敢忘忧国。

? 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

? 穷则独善其身，达则兼济天下。

? 凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。

? 那些立身扬名出类拔萃的，他们凭借的力量是德行，而这也正是我的力量。

? 美，是道德上的善的象征。

? 人背信则名不达。

? 道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。

? 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

? 人应该装饰的是心灵，不是肉体。

? 知人者智，自知者明。

? 生当作人杰，死亦为鬼雄。

? 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

? 修身以敬，勿托以尊。

? 修身洁行，言必由绳墨。

? 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

? 谁言寸草心，报得三春晖。

? 道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。

? 人生有七尺之形，死为一棺之土，惟德扬名，能够不朽。

? 君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

? 知耻近乎勇。

? 我愿永远做一个螺丝钉。

? 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

? 点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人。

? 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

? 鞠躬尽瘁，死而后已。

? 社会和自然的区别就在于，社会是有一定道德目标的。

? 虚心使人进步，骄傲使人落后。

? 圣人无常师。

? 捐躯赴国难，视死忽如归。

? 君子周而不比，小人比而不周。

? 音乐是唯一可以纵情而不会损害道德的宗教观念的享受。

? 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。

? 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

? 才者，德之资也；德者，才之帅也。

? 道德当身，不以物惑。

? 君子虽殒，美名不灭。

? 以至诚为道，以至仁为德。

? 意志来自道德感和自身利益这两个因素。

? 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。

? 道德衰亡，诚亡国灭种之根基。

? 财不如义高，势不如德尊。

? 你应该用这样的思想宽解你的厄运，什么都比不上厄运更能磨练人的德性。