关于诚实的美德的名言警句(关于诚实的名言警语)

? 礼貌经常可以替代最高贵的感情。

? 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。

? 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

? 静以修身，俭以养德。

? 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

? 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。

? 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。

? 真诚才是人生最高的美德。

? 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。

? 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。

? 一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。

? 与朋友交，言而有信。

? 老老实实最能打动人心。

? 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

? 土扶可城墙，积德为厚地。

? 侈而惰者贫，而力而俭者富。

? 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。

? 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

? 言必信，行必果。

? 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

? 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。

? 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。

? 青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。

? 贫而无谄，富而无骄。

? 真诚信用中国编辑与朴实是天才的宝贵品质。

? 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。

? 实话可能令人伤心，但胜过谎言。

? 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。

? 说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。

? 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。

? 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

? 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。

? 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

? 脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。

? 把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱，这是我的经验之谈，在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。

? 坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。

? 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

? 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

? 精诚所至，金石为开。

? 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

? 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。

? 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。

? 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。

? 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。

? 知耻近乎勇。

? 让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。

? 火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。

? 欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。

? 真诚才是人生最高的美德信用中国编辑。

? 奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

? 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

? 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。

? 半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍，诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。

? 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。

? 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。

? 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎。

? 一言既出，驷马难追。

? 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

? 事莫明于有效，论莫定于有证。

? 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

? 礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。

? 礼貌经常可以替代最高贵的感情，——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。

? 礼貌使人类共处的金钥匙。

? 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。

? 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

? 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。