理财有道读后感

  本书以圣经为指南针,围绕我们的生活、工作等方面教导我们如何管理上帝所赐给我们的一切钱财。让我们对自己所拥有的一切钱财有了更深的认识。一是让我明白十分之一的奉献是一个最低标准,奉献的对象不只是基于所委身的教会,还需要分享给自己的家人以及穷人。二是对于钱财,最基本的工作就是需要划分为储蓄、奉献及消费。除了奉献的钱财,剩下的钱财仍然是属于神的,所以要以神的眼光去消费,而非按照属世的眼光消费,满足自己一切“想要”,却不是“需要”。其中,投资也算作消费的一部分;三是我们不但要自己学会如何理财,更要教导我们的孩子掌握理财的技能。在此前提下,我们方可将我们的遗产交给孩子打理(父母尽可能为孩子留有遗产)。四是带着永恒的眼光过客旅生活,按照上帝喜悦的方式来支配金钱,不要效法这个世界。五是凡事都离不开计划,钱财管理亦是,根据自己的实际情况进行预算,让自己所管理的钱财得到恰到好处的消费,以蒙神悦纳。

  这本书提到神说“夫妻二人合为一体,离开父母”是告诉我们不能依赖自己的父母,而父母也要学会放手让自己的子女去成长。进入婚姻就是进入了人生的一个新篇章,子女需要自己独立成长的空间与机会,而父母的身份就转入了顾问角色。但这并不意味着父母是完全与子女脱离一切关系,比如经济方面,作为刚刚成立家庭的子女也许没有什么经济基础,这时候是需要父母帮助的。这与古时候子女有箱底钱其实是异曲同工。
理财有道
  圣经关于祷告的经文有500节,关于信心的经文不足500节,然而关于金钱和财产的经文竟然超过2350节。圣经中,神对自己的称呼多达250多种,但是在钱财方面,他称自己为“主人”。神,是一切事物的所有者,是所有事件的控制者以及我们的供应者,我们只是一名管家,也就是监督管理神所赐给我们的一切。

  一、奉献

  奉献的好处。一是提升亲密度,让我们的注意力和我们的心指向耶稣基督。马太福音6章21节“你的财报在哪里,您的心也在那里”。二是塑造品格,让我们自私的品格逐渐转向耶稣基督无私的品格。三是投资永恒;四是增加物质的祝福。

  不管是旧约还是新约都教导我们应当奉献,因为我们所有的一切都是神的赏赐,我们当把该归给神的给神。旧约中明确要将所得的十分之一献给神,但实际上十一奉献只是奉献的开始,而不是结束。此外,哪怕我们奉献了十分之一,还有十分之九在我们手中,这十分之九并不是就可以不以神的角度来使用与支出,而是按照世俗的观念进行消费。

  奉献,我们当于三类人进行分享,分别是家人、教会及穷人。至于以什么样的比例进行分享,则根据神在我们每个人心中的感动而支出。

  二、储蓄

  箴言21章20节“智慧人家中积累宝物膏油,愚昧人随得来随吞下”。圣经告诉我们储蓄是聪明的行为,储蓄就是为将来做准备。约瑟,他在富足的七年储蓄,保证了后续七年灾荒有足够的粮食。储蓄意味着放弃今天的一笔消费,使得将来有钱花。这就要求我们今天克制对某些东西的欲望,与当下的及时享受的文化潮流背道而驰。

  三、投资

  箴言21章5节“殷勤筹划的,足至丰裕;行事急躁的,都必缺乏”。对于我们所储蓄的财产,我们也可按照平稳且缓慢的原则进行适当的投资。

  圣经允许我们储蓄与投资,但是以我们同时奉献为前提。如果我们只是关注储蓄与投资,那么我们的注意力与情感就会被吸引到那些财产上面了,如同那个打算为自己盖造更大粮仓的财主一番。但如果我们慷慨奉献给主,那么我们就会平衡我们的储蓄与投资,仍然鞥能够做到全心全意爱基督。

  但唯一具有完全保障的投资项目就是与耶稣基督建立个人的关系。因为神爱我们,甚至将他的独生爱子赐下建工我们挽回,让我们这些罪人不至于灭亡,反得永生。投资的目标是为了让我们可以供应家庭、成为财务独立的人以服侍上帝、经营自己的企业,但需要谨慎的是投资并不是为了让自己变得富裕,如果是这样我们的心思意念就会转离神。

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