爱的终极是背叛
爱，是一个美好而又激情的词汇，从古到今，无不为之动容而又束手无策；爱，是一个锦囊而又连接的动作，自始至终无不导致悲剧甚或惨剧的原因；爱，是一个黑洞而又盲目地闯入，会把人间的一切遮蔽再加以毁灭。
爱的终极是背叛。
爱是空洞的：她是包罗万象的虚拟的“变脸”，以弹性的一变应对具体的万变。只要“我爱你”，无论我做什莫都有理由，包括以“爱”为名的自私、贪婪、粗暴，甚至邪恶。爱虽是空洞的，但小可以伤人夺命（情杀），大可以误国殃民（弃国夺爱）。爱的可怕在于她的华丽，让你目盲心盲，再也看不清真实的世界；滋生了正义的野蛮和道德的虚无以及伦理的丧失。
爱是欲望的：她就是未实现的企求和未得到的恐惧。爱的伟大就在于爱而未果的伟大，从许仙到朱丽叶便是最好的诠释。爱象大烟土（鸦片），不惜生命去寻求短暂的刺激，从感知到死去，一刻也没有停止过。好在爱不是大烟土，她毕竟有“生死与之”、“一生一世”、“来世相见”的神圣。已经流传了几千年，是一个永恒的主题。
爱是索取的：“我爱你！”谁也受不了。那是充足了气的泳衣，穿在身上，暖暖的，紧紧的，看似舒服；但已经汗流浃背，喘不过气了，快要窒息了。你想，你(推荐阅读:男女性故事，更多情感口述故事访问WwW.iqinggan.Cc)能不被爱的海水淹死吗！你再想啊：“我这莫爱你你怎么办？”“我是你的你说了算！”看看，这哪是爱啊，分明是向你施压的，一种巨大又说不清的压力！一但讨论谁爱谁的多一点，那莫离分手的时间就不远了；既然爱的光环退去，剩下的只是谁亏欠谁的了。
爱是毁灭的：爱与恨是孪生子；爱是以恨为不明言的意识前提衍生出来的。爱是虚幻的，恨是具体的。“我爱你！”你就会承受一种莫可的抗拒，一定要回报些什么，否则即是亵渎的巨大压力。断臂的维娜斯那是“残缺的美”，是实践的艺术；把悲壮的爱毁灭给你看，讨要你的眼泪，那是艺术的实践！只有得不到的悲壮的毁灭的爱，才有流传千古的魔法；否则，只能欺瞒我们说：“从此他们过上了幸福生活”……
爱是背叛的:爱是一种病态，就象模特身上那套耀眼而美丽的服饰，穿在观众身上就成了小丑。爱的残忍，向我昭示着一个截然相反的理论——无爱才无伤。心理的伤痛却是清晰地存在着，它们依然会隐隐作痛，拽牢你，在某一个落雨的早晨或者猛醒的时候袭击你。只有他们自己明白这是一场不平衡的爱。累的永远是主角，伤的永远是配角！
爱是无耐的：让无情的更无情，有情的痛不欲生——相爱的结果一定会是背叛。台湾著名艺术家胡因梦和李熬的爱，可谓背叛爱的典范。他们男才女貌，相互爱幕，一见钟情。不顾家人的反对，身着睡衣匆忙结婚，爱得死去活来。然而，婚姻仅延续了三个月就闹上了法庭！远说西方近看华夏，谁见到过“爱你一生一世”的婚姻？
爱的终极是背叛！ 文章转载于：www.afbbbb.cc
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爱的终极是背叛。
爱是空洞的：她是包罗万象的虚拟的“变脸”，以弹性的一变应对具体的万变。只要“我爱你”，无论我做什莫都有理由，包括以“爱”为名的自私、贪婪、粗暴，甚至邪恶。爱虽是空洞的，但小可以伤人夺命（情杀），大可以误国殃民（弃国夺爱）。爱的可怕在于她的华丽，让你目盲心盲，再也看不清真实的世界；滋生了正义的野蛮和道德的虚无以及伦理的丧失。
爱是欲望的：她就是未实现的企求和未得到的恐惧。爱的伟大就在于爱而未果的伟大，从许仙到朱丽叶便是最好的诠释。爱象大烟土（鸦片），不惜生命去寻求短暂的刺激，从感知到死去，一刻也没有停止过。好在爱不是大烟土，她毕竟有“生死与之”、“一生一世”、“来世相见”的神圣。已经流传了几千年，是一个永恒的主题。
爱是索取的：“我爱你！”谁也受不了。那是充足了气的泳衣，穿在身上，暖暖的，紧紧的，看似舒服；但已经汗流浃背，喘不过气了，快要窒息了。你想，你(推荐阅读:男女性故事，更多情感口述故事访问WwW.iqinggan.Cc)能不被爱的海水淹死吗！你再想啊：“我这莫爱你你怎么办？”“我是你的你说了算！”看看，这哪是爱啊，分明是向你施压的，一种巨大又说不清的压力！一但讨论谁爱谁的多一点，那莫离分手的时间就不远了；既然爱的光环退去，剩下的只是谁亏欠谁的了。
爱是毁灭的：爱与恨是孪生子；爱是以恨为不明言的意识前提衍生出来的。爱是虚幻的，恨是具体的。“我爱你！”你就会承受一种莫可的抗拒，一定要回报些什么，否则即是亵渎的巨大压力。断臂的维娜斯那是“残缺的美”，是实践的艺术；把悲壮的爱毁灭给你看，讨要你的眼泪，那是艺术的实践！只有得不到的悲壮的毁灭的爱，才有流传千古的魔法；否则，只能欺瞒我们说：“从此他们过上了幸福生活”……
爱是背叛的:爱是一种病态，就象模特身上那套耀眼而美丽的服饰，穿在观众身上就成了小丑。爱的残忍，向我昭示着一个截然相反的理论——无爱才无伤。心理的伤痛却是清晰地存在着，它们依然会隐隐作痛，拽牢你，在某一个落雨的早晨或者猛醒的时候袭击你。只有他们自己明白这是一场不平衡的爱。累的永远是主角，伤的永远是配角！
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